吳筠

〔唐〕

简介

吴筠(?—778年),字贞节,一作正节,华州华阴(今属陕西)人,唐代道士。 少年能写文章,“性高洁,不随流俗”。早年进士不第,遂入嵩山求道术,师事道士冯齐整。开元中,玄宗闻其名,召见于大同殿,问其神仙修炼之事,吴筠答以“此野人之事,当以岁月功行求之,非人主之所宜适意”。天宝末,杨国忠用事,纲纪日紊,高力士素信佛,在玄宗面前谗毁之。吴筠预知天下将乱,请求还嵩山,玄宗不许,乃诏于岳观别立道院。天宝十四年(755年)秋,安史之乱前夕,终得归返山林,后中原动荡,吴筠避居庐山,后东游会稽,隐居剡中。唐代宗大历十三年(778年),卒于宣城,葬天柱山。弟子邵冀元等私谥为“宗玄先生”。 据《新唐书·艺文志》,吴筠著有玄纲论、神仙可学论、明真辨伪论、辅正除邪论、辨方正惑论、道释优劣论、心目论、复淳化论、着生论、形神可固论。其论著与道教诗文收入《宗玄先生文集》或《宗玄集》。

作品列表

題華山人所居

故人住南郭,邀我對芳樽。歡暢日雲暮,不知城市喧。

題縉雲嶺永望館

人驚此路險,我愛山前深。猶恐佳趣盡,欲行且沉吟。

別章叟

平昔同邑裏,經年不相思。今日成遠別,相對心淒其。

胡無人行

劍頭利如芒,恒持照眼光。鐵騎追驍虜,金羈討黠羌。

緱山廟

朝吾自嵩山,驅駕遵洛汭。逶遲轘轅側,仰望緱山際。

同劉主簿承介建昌江泛舟作

吾友從吏隱,和光心杳然。鳴琴正多暇,嘯侶浮清川。

元日言懷,因以自勵,詒諸同志

馳光無時憩,加我五十年。知非慕伯玉,讀易宗文宣。

高士詠:陶征君

吾重陶淵明,達生知止足。怡情在樽酒,此外無所欲。

高士詠:郭文舉

郭生在童稚,已得方外心。絕跡遺世務,棲真入長林。

高士詠:董威輦

董京依白社,散發詠玄風。心出區宇外,跡參城市中。

高士詠:孫公和

孫登好淳古,卉服從穴居。彈琴合天和,讀易見象初。

高士詠:玄晏先生

士安逾弱冠,落魄未修飾。一朝因感激,志學忘寢食。

高士詠:龐德公

龐公棲鹿門,絕跡遠城市。超然風塵外,自得丘壑美。

高士詠:高鳳

吾觀時人趣,矯跡務馳聲。獨有高文通,訟田求翳名。

高士詠:台佟管甯

吾嘉台孝威,樂道隱岩穴。吾尚管幼安,棲真養高節。

高士詠:韓康

伯休抱遐心,隱括自為美。賣藥不二價,有名反深恥。

高士詠:向子平

子平好真隱,清淨玩老易。探玄樂無為,觀象驗損益。

高士詠:嚴子陵

漢皇敦故友,物色訪嚴生。三聘迨深澤,一來遇帝庭。

高士詠:鄭子真張仲蔚

子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。禮聘終不屈,清貧長晏如。

高士詠:司馬季主

季主超常倫,沉跡寄蔔筮。宋賈二大夫,停車試觀藝。

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